رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِقْبَالًا ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ غَبَرَةُ سحاب أو قترة ، فأكملوا العدة ثلاثين " ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده حسن ، سماك قد توبع ، وباقي رجاله على شرط البخاري . يحيى بن كثير : هو العنبري ، وهو في " صحيح ابن خزيمة " " 1912 " . وأخرجه الحاكم 1 / 424 - 425 من طريق عبد الملك بن محمد الرقاشيء عن يحيى بن كثير ، بهذا الإسناد . وصححه ووافقه الذهبي . وأخرجه أحمد 1 / 226 ، والدارمي 2 / 2 ، والنسائي 4 / 136 في الصيام : باب ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه ، والبيهقي 4 / 207 ، والبغوي " 1716 " من طريق حاتم بن أبي صغيرة ، والنسائي 4 / 153 - 154 باب صيام يوم الشك ، من طريق أبي يونس ، والطبراني " 11754 " ، والبيهقي 4 / 207 من طريق زائدة ، والطيالسي " 2671 " ، والبيهقي 4 / 207 من طريق أبي عوانة ، والطبراني " 11755 " و " 11757 " من طريق الوليد بن أبي ثور والحسن بن صالح ، ستتهم عن سماك بن حرب ، به . وأخرجه الطبراني " 11706 " من طريق أشعث بن سوار ، عن عكرمة ، به . وأخرجه مالك 1 / 287 في الصيام : باب ما جاء في رؤية الهلال للصوم والفطر في رمضان ، عن ثور بن زيد الديلي ، عن أبي عباس . وهو منقطع . وأخرجه الشافعي 1 / 274 ، وعبد الرزاق " 7302 " ، والدارمي 2 / 3 ، والنسائي 4 / 135 ، وابن الجارود " 375 " ، والبيهقي 4 / 207 من طريق عمرو بن دينار ، عن محمد حنين " وتحرف في المطبوع من " مسند الشافعي " إلى : خبير ، و " سنن الدارمي " إلى : جبير " عن ابن عباس . وأخرجه النسائي 4 / 135 من طريق عمرو بن دينار ، عن ابن عباس . وأخرجه ابن أبي شيبة 3 م 22 ، ومسلم " 1088 " " 30 " في الصيام : باب بيان أنه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره ، وابن خزيمة " 1915 " ، والدارقطني 2 / 162 من طريق شعبة ، عن عمرو بن مرة قال : سمعت أبا البختري قال : أهللنا رمضان ونحن بذات عرق ، فأرسلنا رجلاً إلى ابن عباس رصي الله عنه يسأله ، فقال ابن عباس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله قد أمده لرؤيته ، فإن أٌغمي عليكم فأكملوا العدة " . قوله " قترة " أي : غيرة .